jueves, 23 de febrero de 2012

El lenguaje: Un desarrollo de la sociedad - Grado 7mo




Las condiciones básicas de la vida social son comprender y expresar. Comprender es apropiarse de la realidad, clasificándola ordenadamente según las palabras comunicadas. Expresar es hacer eficaz nuestra voluntad, actuando sobre los demás para dejar constancia de nuestra presencia. En este proceso, el lenguaje actúa como cauce y medio.

No existe tribu ni pueblo, por primitivo que sea, que no disponga de un lenguaje como medio de comunicación.

Pero como con tantas otras palabras, también el lenguaje es un vocablo que se emplea en varios sentidos. En un sentido amplio y hasta metafórico se habla del lenguaje de las flores, del de las señales de tránsito, etcétera, pero, principalmente, entendemos por lenguaje, el lenguaje humano como conjunto de signos articulados por medio de los cuales se comunican las personas; o sea, un conjunto sistemático de signos que permiten un cierto tipo de comunicación.

La palabra lenguaje se aplica a la manera de comunicarse y expresarse los animales; pero sus procedimientos comunicativos, aunque sean de gran sutileza, como sucede con las abejas o las hormigas, no es lenguaje en sentido estricto o, al menos, no se poseen estudios ni conocimientos muy seguros de este tipo de lenguaje.

El lenguaje es una actividad humana que nace con el hombre, que sólo a él pertenece y que le permite comunicarse y relacionarse al poder comprender y expresar mensajes.

El lenguaje se ha formado en el seno de la sociedad. Es el hecho social por excelencia. Podemos decir que es la capacidad que toda persona tiene de comunicarse con los demás, mediante signos orales o escritos.

Conocemos que los animales por una actuación instintiva conservan las costumbres y las realizan de la misma forma que sus antepasados. Por el contrario, el hombre, precisamente gracias al lenguaje, conoce su pasado; puede comprender su presente y puede organizar su futuro de la forma que libremente elige.

El lenguaje es una facultad humana independientemente de que empleemos un idioma u otro.


Actividad

1- Leer el texto, luego responde las siguientes preguntas

a- ¿Qué es el lenguaje según el texto?
b- ¿Por qué el lenguaje es conciderado una actividad exclusivamente humana?
c- El lenguaje se puede dividir en dos procesos ¿cuáles son estos? (Definelos)

2- Explica el significado de la siguiente frase:

"Los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo."
                                                                                                            Ludwig Wittgenstein

3- Buscar la bibliografía de Ludwig Wittgenstein.  Copiar los apuntes más importantes.

4- ¿Por qué Wittgenstein fue un filósofo tan importante para el desarrollo del lenguaje?

martes, 7 de febrero de 2012

Texto para el grado 10

¿PERO QUÉ ES FILOSOFÍA?
Delia Steinberg Guzmán.
Hemos leído tantas definiciones y de tantas procedencias, que no es sencillo quedarse con una sin más.
Bástenos con señalar que si hoy puede parecer inabordable y estéril, en las épocas clásicas de Oriente y Occidente, la filosofía ha tratado de desentrañar las grandes preguntas sobre el Universo y el Hombre y, sobre todo, ha intentado constituirse en una forma de vida, una ayuda importante para el Hombre como parte del Universo.
Si nos remitimos a las tradiciones griegas, quien acuñó el término pudo haber sido Pitágoras, alegando que él no era un sabio (sophos), sino simplemente un amante de la Sabiduría, un "philosophos". Esa es la explicación más sencilla y más profunda que encontramos. Es el Amor a la Sabiduría el que mueve a los hombres, el que abre sus ojos al mundo, el que lo arranca de su aislamiento egoísta, el que lo vuelve sanamente inquieto en la búsqueda y encuentro de algunas verdades útiles para su existencia. El Amor es un motor poderoso, y cuando el Amor conduce a la Sabiduría muchas puertas interiores, antes vedadas y desconocidas para uno mismo, se abren.
No se busca "la Verdad", la grande y única Verdad, porque es sabido que los hombres son falibles. Pero cada cual, cada filósofo a su manera, ha tratado de dar con algunas claves que permitiesen a todos los hombres -no sólo a ellos, individualmente- alcanzar una parte, un matiz de la Verdad.
Y no tememos arriesgarnos al decir que este modo de concebir la Filosofía tiene algo de atemporal, que ha sido válido desde hace siglos, nos sigue conmoviendo ahora y puede avanzar hacia el futuro en la certeza de que siempre habrá quien ame el conocimiento profundo y lo busque con veneración y respeto, transformándose así en filósofo.
¿PARA QUE NOS SIRVE LA FILOSOFÍA?
Tras muchos años de intentar convencernos de que la Filosofía no sirve para nada práctico ni tiene que ver con la vida real, cuesta mucho retomar la idea de su utilidad.
Volvamos, pues, a la tan apreciada realidad, a la practicidad que pretendemos otorgar a la vida. ¿Quién no se ha hecho preguntas en la niñez, en la adolescencia, en la juventud, y aún en la madurez, a veces a escondidas para no demostrar debilidad o ignorancia? ¿Cuántas veces esas preguntas se han quedado flotando en el espacio de los imposibles? ¿Cuántas veces no nos hemos torturado dando vueltas al nacimiento y a la muerte, la enfermedad y la vejez? ¿Cuántas veces no hemos buscado una respuesta para el mundo y nuestra presencia en él? ¿Cuántas veces no hemos rondado la idea de Dios, a veces para negarla a fuerza de compleja, a veces para dejarla vivir como un sentimiento intraducible?
¿Cuántas veces no hemos necesitado de la filosofía para auxiliarnos en medio de las dudas y la angustia? Sabemos que la Filosofía no sirve para hacernos sabios ni para dar con la clave de todos los misterios del Universo. Pero sabemos que nos sirve para despejar algunas incertidumbres, para usar nuestra propia mente, para plantearnos no sólo preguntas, sino atrevernos a esbozar respuestas.
Sabemos que no sabemos, como bien decía Sócrates, pero por eso la filosofía nos pone en el camino del conocimiento. Poco a poco, sin prisa, sin ansiedad, aceptando la infinita variedad de cosas que nos preocupan y gozando con las pequeñas certezas que vamos adquiriendo.
La Filosofía sirve para vivir. Es un arte bien difícil del cual nadie se ocupa, y del que nadie parece conocer la técnica. Simplemente venimos a la vida y dejamos que el instinto vaya dictando las reglas del juego, o bien las deformamos según determinadas aceptaciones temporales. Pero Vivir, con mayúsculas, es algo diferente.
Es saber quiénes somos, que no somos los únicos, que las que nos parecen dolorosas pruebas y dificultades no son más que peldaños para aprender a valernos por nuestros propios medios. Es intuir de dónde venimos e igualmente intuir que vamos hacia algún otro tiempo-espacio aunque no sea el que conocemos ahora mismo; es concebir un hilo de coherencia al que podemos denominar -si queremos- eternidad.
La Filosofía sirve para valorar la Vida y no sólo dejarse llevar por ella. Sirve para valorar a todos los seres vivos y no solamente a los humanos. Sirve para mirar el cielo y la tierra, para hurgar en el fondo de la tierra y para horadar la profundidad del cielo, para ver alrededor, para sentir, para pensar . Para ser filósofos conscientes de sus preguntas y de su respuestas, no definitivas, pero sí encaminadas hacia una progresiva comprensión de la Verdad. Nadie nos va a pagar por ello; no nos ganaremos la vida económicamente de este modo, pero nos ganaremos el saber vivir y estaremos suficientemente pagados con nuestra propia seguridad interior.

¿QUIÉNES LA NECESITAMOS?
Todos. La Filosofía no es propiedad de los que pueden conformar teorías más o menos bien expuestas, manejando un lenguaje que no suele ser accesible para quienes no han realizado unos estudios específicos.
La Filosofía, en cuanto a forma de vida, en cuanto inquietud de búsqueda del conocimiento, es para todos y a todos les hace falta esta posibilidad de interrogarse libremente sobre los diversos aspectos del ser y del mundo. Interrogarse es una forma de vivir.
Buscar respuestas es una forma de vivir. Y si, encontradas algunas contestaciones de base que se adaptan a nuestras necesidades, podemos aplicarlas diariamente, mejor. Eso es lo que nos convierte a todos en filósofos y no los títulos académicos que, en todo caso, dan fe de haber cursado una facultad, pero no de haber aprendido a pensar y a vivir.
NECESITAMOS MÁS FILOSOFÍA
Efectivamente, necesitamos más Filosofía, pero verdadera Filosofía, tan simple y tan profunda como lo es la Vida. No necesitamos complejidades artificiales ni críticas de lo que unos u otros han expuesto a lo largo de la Historia. La Filosofía ha de ser natural, tanto como lo es todo lo que existe; debe ajustarse a la Naturaleza, no sólo como medio ambiente sino en cuanto a las leyes que lo rigen todo, desde Dios a un microbio.
Más allá de modas el gran filósofo Platón decía en su obra Parménides:
"Es hermoso y divino el ímpetu ardiente que te lanza a las razones de las cosas; pero ejercítate y adiéstrate en estos ejercicios que en apariencia no sirven para nada, y que el vulgo llama palabrería sutil, mientras aún eres joven; de lo contrario, la verdad se te escapará de entre las manos".
No hay nada nuevo bajo el sol... Ni el tiempo que transcurre puede distorsionar este espíritu primordial que nos inclina a la Filosofía y que, cuando se manifiesta, habla a las claras de la juventud de ese espíritu, tenga los años físicos que tenga.
Por algo también los griegos clásicos habían descubierto que la "Afrodita de Oro" -o la eterna juventud- late en los corazones que jamás se cierran a los enigmas de la Vida sino que, antes bien, salen decididos a conquistarlos.